为弘扬爱国主义精神，培养民族意识，引导团队成员树立正确的世界观、人生观、价值观以及文化自信和文化信仰，践行社会主义核心价值观。2022年7月10日，河南工业大学管理学院“文化宣传”暑假社会实践团开展了“追寻文物古迹的脚步，探寻石刻艺术的宝库”的游古迹活动。团队成员一起前往洛阳龙门石窟，在龙门石窟的壮丽风景之中回顾历史，感悟古人的智慧。

“若问古今兴废事，请君只看洛阳城”，“千年帝都”洛阳几经兴衰，最盛时当属隋唐时期。龙门石窟，这座雕刻在石头上的千古绝唱，便是盛唐气象的最佳见证。从开凿到结束，400年的岁月在这里沉淀，留下了灿烂的石窟艺术，包含着生活在那几个朝代的古人的种种愿景。在下午三点钟的时候，队员们就已经在龙门石窟的大石门入口集合完毕，买票进入后，按照提前做好的旅游攻略开始游览。

最先入目的是大石门，这是一座仿唐风格的三拱石门，巍峨壮观，造型古朴典雅，穿过大石门就好像穿越回到盛唐时期。大石门后是一条宽阔又望不到尽头的大道，举目四望，满眼皆翠，宛如皇家园林。其中有一块大石上刻着“听松”二字，“天风引长松，萧萧满清听。坐石琴意真，凭阑醉魂醒。”

我们首先来到宾阳三洞。宾阳三洞是一所极具艺术魅力和鲜明美学风格的佛窟圣殿。走入宾阳三洞内，我们不禁感叹，这是来到了佛国仙境，它像一座琳琅满目的穹庭画阁，让我们从心灵到身体得到洗礼。洞内造像是北魏常见的“三世佛”题材，其神态庄严之中又透露几许慈祥，目光流露出关注人间的光彩。宾阳中洞窟内除了佛像外，用高超技术雕刻出的浮雕也是一大亮点。如《文昭皇后礼佛图》《魏孝文帝礼佛图》，精美绝伦的《帝后礼佛图》，具有极高的艺术和历史价值，但令人痛惜的是上世纪30年代被盗凿贩卖流散到海外。如今，当我们来到这里时，现存的塑像依旧能带来一场视觉上的饕餮盛宴与心灵上的洗礼，但那些泯灭在过去的珍品，则被后人用文字永存于历史中。

然后是万佛洞。万佛洞因洞内南北两壁雕刻有整齐排列的一万五千尊小佛像而得名。整个洞窟金碧辉煌，满壁生辉的万佛与群像雕刻相互映衬，为世人描绘了一幅西方极乐世界的理想画卷。据说万佛洞造像工程的主持是宫中女官，运禅师是宫中僧官尼智运禅师，这不仅反映了当时佛教的繁荣和社会的开放程度，也反映了当时女性社会地位的提高。

再是奉先寺。奉先寺原名大卢舍那像龛，是龙门石窟开凿规模最大的摩崖像龛。整个佛龛造像布局为一佛、二弟子、二菩萨、二天王、二力士记共九尊雕像。传说主佛卢舍那大佛是武则天的化身，是依照武则天本人的相貌塑造的，而卢舍那的原意“佛光净明”“光明遍照”也与武则天自称为上明下空的“曌”字相吻合。奉先寺是唐高宗和武则天亲自参与主持经营的皇家造像工程，拥有龙门石窟规模最大的一组摩崖群雕雕像。气势磅礴、雕刻精湛，体现了大唐王朝强大的物质力量和精神力量，也是唐朝这一伟大时代的象征。

最后我们来到了白园。“春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听”白居易的长诗《琵琶行》从问世以来不知陶醉了多少人。白居易虽然表面醉心佛道，超然物外，但内心深处仍然关注着人民疾苦。白居易死前嘱咐后人将自己葬于东山琵琶峰之上，也就是现在的“白园”，永生与这片净土相伴。白园的明山秀水，花木树石无不体现出诗人性情和自然完美融合的特色。

唐代是一个伟大的时代，而龙门石窟就是刻在石头上的唐朝。曾经，信仰崇拜让人们找到了摆脱痛苦的途径，给予人生活的希望。时间流转至今日，这些造像在风雨飘摇后不仅继续聆听着苍生百姓的悲欢离合，还连同当年工匠的精神为后世再现着往日的辉煌，呈现着鬼斧神工般的殿堂级艺术。这种穿越时空的美，值得我们在此驻足，在此用心感受。

本次活动的开展，让团队成员充分感受到了龙门石窟的文化内涵，了解到中华文化的魅力，增强了团队凝聚力，促进中国文化的传承与传播。

（管理学院 撰稿 张喆 审稿 方园）